?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: история

[sticky post] Nov. 17th, 2014

СтудияГрекова

Я живу и работаю и в США и в России. Поэтому своим долгом я считаю помогать сохранять человеческие отношения между этими двумя большими странами и их народами. Президенты приходят и уходят, а народы остаются.

ВстречаНаЭльбе
Россия и Штаты - соседи. Граница проходит между островом Ратманова и островом Крузенштерна в Беринговом проливе:

Вот здесь Россия и граничит с США.
Так вот, соседям надлежит жить по-соседски. И только - так!
Что-то меня разочаровывает Годунов, продолжение.
Кстати, вы в курсе, что никто не доказал, что Григорий Отрепьев и есть Лжедмитрий? Одна из альтернативных версий, это что тот Дмитрий по всем повадкам знатный шляхтич? (Из Википедии :-) Я тут по стечению обстаятельств (и под влиянием обсуждаемого прошлогоднего сериала) посмотрел - послушал две-три российские классические оперы. Я не вдавался в детали (сказано, что это были изначальные постановки), но вот что бросалось в глаза. Во всем виноваты коммунисты, чернокожие и иудеи поляки в частности и католики вообще. Конечно, а чего ждать от интеллектуальной элиты полуфеодальной полуазиатской абсолютной монархии? Однако же примечательно. Основной тезис навека: во всем виноваты иноземцы иноверцы. В Прошлогоднем Годунове, если помните, во всем были виноваты англо-саксы. Именно англо-сакские лекари отравили всех наших самодержцев! Врачи-отравители!
А что хорошо, хотя и полная и абсолютно несусветная неправда, так это неизбывная любовь в сериалах Годунов. за это можно многое простить авторам.
"Если беда что ничем не измерить
Рухнет на землю, косою звеня.
Я буду знать, все равно, что ты веришь.
Я буду знать, что ты любишь меня.
Если друзья мои станут врагами,
И в суете продадут за пятак.
Я буду грызть эту землю зубами,
Я буду верить, что это не так.
Если я буду оборван, как дервиш,
И стану жить, всё на свете клеймя.
Я буду знать, все равно, что ты веришь.
Я буду знать, что ты любишь меня."
"Роза пахнет розой. Хоть розой назови ее, хоть нет."

А что? А хорошо! Мы наверное не сможем переименовать столицу. Хотя я и на это готов.
Консенсусная идея - город Володимѣрь.  Столица Великого княжества Владимирского. Таки  и пусть да будет Володимѣрь Володимѣрович.

ЗЫ: Поясню для
миллениалов. К 1970 г - году столетия Владимира Ильича Ленина появилась такая шутка-анекдот (даже автор был известен, кто-то из острословов той поры). "Переименовать г Владимир во Владимир Ильич". Ничто не ново...

Marilyn Monroe Rare collection - On Tobey Beach Long Island NY July 1949

Мне лично Мерлин Монро не нравится. Зато мне нравится Лонг-Айленд и его пляжи. А в сезон я минимум раз в неделю проезжаю мимо этого Тобей Бича. А фото эти от 1949 года...

$1 000 000 == million bucks?

1milliondollarbill01
ЭТО - МИЛЛИОН АМЕР.ДОЛЛАРОВ
MillionBucks
А ЭТО - МИЛЛИОН БАКОВ!
(Ну это такая известная американская народная шутка: buck - олень, ну и доллар и  еще ряд значений)
А в СССР еще был милион алых роз, но это уже другая история...
Buried_Treasure
Продолжаю мои записки об о. Долгом (Long Island). С моим сердцу любезным островком, как оказывается, связаны всем с детства известные сокровища страшного пирата капитана Кидда. К тому же жителя Манхеттена!

Убеждение, что Уильям Кидд где-то спрятал свою добычу, значительно способствовало росту его популярности. В балладе «Прощание капитана Кидда с морями» 1701 года упоминаются 200 слитков золота и большое количество наличных денег (риксдолларов)[7][116]. Развитию мифа о пиратском кладе способствовали и литературные произведения («Золотой жук» Эдгара По, «Дьявол и Том Уокер» Вашингтона Ирвинга, «Остров сокровищ» Роберта Стивенсона). Многочисленные охотники за сокровищами искали клад Кидда на:
Дубовом острове в Новой Шотландии[117][118][119][120]. В книге Гарольда Тома Уилкинса (англ. Harold Tom Wilkins) «Капитан Кидд и его Остров Скелета» приводится карта острова, очертаниями отдалённо похожего на Оук[121].
Гардинере (англ. Gardiners Island) в Саффолке, Нью-Йорке[122][123][124];
острове Чарльз в Милфорде, Коннектикут[125][126][127][128]
острове Тримбл (известном также как остров Кидда) в проливе Лонг-Айленд, недалеко от Брэнфорда (англ. Branford), округ Нью-Хейвен (англ. New Haven County), Коннектикут;
один из островов (англ. Cockenoe Island) Норуолка, округ Фэрфилд, Коннектикут[129];
острове Гран-Манан в заливе Фанди, где с 1875 года ведутся активные поиски на западной стороне острова, место получило название Money Cove.
Известно, что на острове Гардинер в местечке Cherry Tree Field Кидд спрятал немного денег и ценностей, в чём в последствии признался на допросах. Клад был найден властями и отправлен в Англию, а его существование послужило ещё одним доказательством вины Уильяма[21][130].
В 1699 году Кидд посещал остров Блок, где, согласно легенде, останавливался у миссис Мерси Раймон (англ. Mercy Raymond), дочери матроса Джеймса Сэндса (англ. James Sands). В благодарность за гостеприимство Уильм попросил миссис Раймон держать фартук, а сам кидал в него золото и драгоценные камни, пока тот не был полон. После смерти мужа, Джошуа Раймона (англ. Joshua Raymond), Мерси переехала в Нью-Лондон, где купила большой земельный участок[131].
 ИЗ ВИКИ
Read more...Collapse )
ЧТО-ТО ВДРУГ ВСПОМНИЛОСЬ В НОЧЬ НА ПОНЕДЕЛЬНИК. Я РАЗЫСКАЛ ПОДЛИННУЮ ИСТОРИЮ ИМПЕРИИ ЧУВСТВ В ИНТЕРНЕТЕ ЛЕТ УЖ КАК ДЕСЯТЬ НАЗАД. ТО ЧТО Я ТОГДА НАРЫЛ - НЕСКОЛЬКО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МАТЕРИАЛОВ ЭТОЙ СТАТЬИ. НО ИДЕЯ ТА ЖЕ.

абс247Сада Абэ (阿部 定) – патосексуальная личность, чья жизнь легла в основу многочисленных произведений художников, философов, писателей и кинематографистов.

Особый интерес представляет не столько она сама и даже не совершенное ею преступление, сколько тот культурологический эффект оказанный ею на современную Японию и современное японское искусство.

Сада Абэ родилась 28 мая 1905 года в Токио.

1 февраля 1936 года она нанялась стажёром в токийский ресторан «Ёсида-я», владельцем которого был Китидзо Исида. Исида слыл дамским угодником и практически не занимался самим рестораном (в нем уже давно заправляла его жена). В скором времени Исида и Абэ вступили в половую связь.

23 апреля 1936 года они договорились о встрече в чайном домике в пригороде Сибуя. Первоначально запланировав короткое свидание, они провели в постели четыре дня. В ночь на 27 апреля 1936 года они перебрались в другое место — чайный домик в районе Футако-Тамагава. Там они продолжили свой сексуальный марафон и как утверждали свидетели, не прерывались даже когда в комнату входили служанки, чтобы убрать со стола. Затем любовники перебрались в пригород Огу. Исида не появлялся в ресторане вплоть до утра 8 мая 1936 года.

Китидзо Исида.

Китидзо Исида.

Затем последовал разрыв. Абэ впала в депрессию и стала много пить. 9 мая 1936 года она присутствовала на спектакле, по сюжету которого женщина нападает на своего любовника с огромным ножом. Под влиянием увиденного Сада Абэ решила пригрозить Исиде ножом. 11 мая 1936 года она, продав часть своей одежды, купила на вырученные деньги кухонный нож.

Абэ встречается с Исида. Позднее она так описывала эту встречу: «Я выхватила нож из своей сумки и пригрозила ему, как это было сделано в увиденном мною спектакле, приговаривая: Кити, ты надевал это кимоно для своей любимой клиентки. Я убью тебя за это. Исида опешил, сделал шаг назад, но всё это ему явно понравилось» (Из показаний Сады Абэ). Они вернулись в Огу, где и оставались до самой его смерти.

Через две ночи их очередного сексуального марафона в ходе сексуальных игр Абэ начала душить Исиду. Он попросил её не останавливаться и продолжать, поскольку это доставляло ему удовольствие. Она также позволила ему делать то же с собой. Наконец, вечером 16 мая 1936 года Абэ использовала свой пояс оби, чтобы придушить Исиду во время оргазма, и им обоим это понравилось. Они продолжали эти занятия еще в течение двух часов. Когда в очередной раз Абэ убрала пояс и перестала душить его, лицо Исиды исказилось от боли. Он был вынужден принять около тридцати таблеток успокоительного средства «Calmotin» чтобы облегчить боль. Согласно показаниям Абэ на допросе, Исида перед сном попросил её: «Обмотай пояс вокруг моей шеи и затяни его, когда я буду спать, хорошо? Если начнешь душить меня, то не останавливайся, потому что потом очень больно». Абэ решила, что он хочет, чтобы она его убила, но подумала, что Исида пошутил.

Тем не менее, около двух часов ночи 18 мая 1936 года, когда Исида спал, она дважды обмотала свой пояс вокруг его шеи и задушила. На допросе Абэ сказала полиции: «После того, как я убила Исиду, я почувствовала облегчение, как если бы непосильный груз был снят с моих плеч. Я ощутила полную чистоту» (Из показаний Сады Абэ).

Место преступления, 20 мая 1936 года.

Место преступления, 20 мая 1936 года.

Сада Абэ пролежала рядом с телом Исиды несколько часов. Она нацарапала своё имя на его руке, а также кровью написала на простынях «Сада и Кити вместе». А затем вывела на его левой руке иероглиф 定, обозначающий её имя (Сада). Отрезав кухонным ножом гениталии Исиды, она завернула их в газету, и хранила до своего ареста тремя днями позже.

Полицейское фото места преступления.

Полицейское фото места преступления.

Примерно в 8 утра надев бельё убитого любовника, Сада Абэ покинула номер гостиницы, предварительно попросив персонал не беспокоить Исиду. Впоследствии на вопрос следователя, зачем она отрезала гениталии Исиды, Абэ отвечала: «Потому, что не могла взять его тело или голову с собой. Я хотела взять частичку его тела, которая возбуждала самые яркие и живые воспоминания».

Примерно в 8 утра надев бельё убитого любовника, Сада Абэ покинула номер гостиницы, предварительно попросив персонал не беспокоить Исиду. Впоследствии на вопрос следователя, зачем она отрезала гениталии Исиды, Абэ отвечала: «Потому, что не могла взять его тело или голову с собой. Я хотела взять частичку его тела, которая возбуждала самые яркие и живые воспоминания».

Эта история была тут же подхвачена всеми японскими СМИ и стала национальной сенсацией, а вокруг поиска Сады Абэ началось форменное безумие (получившее в прессе название «Страсти вокруг Сады Абэ»).

абс251Вся страна принимала участие в охоте на убийцу. Последовала волна весьма противоречивых доносов о местонахождении Сады Абэ из самых разных городов Японии, а одно такое ложное донесение едва не привело к массовым беспорядкам в квартале Гиндза, вызвав огромный затор на дорогах.

А в это время Абэ ходила по магазинам и в кино. 20 мая она остановилась в гостинице района Синагава. Здесь она планировала совершить самоубийство через неделю после убийства.

«Я сроднилась с пенисом Исиды и думала, что смогу умереть только, когда тихо и спокойно попрощаюсь с ним. Я развернула бумагу и рассматривала пенис и мошонку. Я брала его пенис в рот и даже пыталась вставить в себя … Тогда я решила лететь в Осаку, взяв с собой пенис Исиды. В конце концов, я спрыгну с обрыва горы Икома, сжимая пенис в руках» (Из показаний Сада Абэ).

В четыре часа дня полицейские вошли в её номер и произвели арест.

Фотография из газеты, сделанная вскоре после ареста Сады Абэ 20 мая 1936 года.

Фотография из газеты, сделанная вскоре после ареста Сады Абэ 20 мая 1936 года.

Во время допроса следователей поразил ответ Сады Абэ на вопрос о причинах, побудивших её убить Исиду. «Её глаза загорелись странным светом, она пришла в состояние возбуждения и ответила»: «Я так его любила, я хотела заполучить его всецело. Но поскольку мы не были мужем и женой, то пока он был жив, он мог оказаться в объятиях других женщин. Я знала, что если убью его, то никакая другая женщина уже к нему не притронется. Вот я и убила его» (Из показаний Сады Абэ). Автор книги «Гейша, блудница, душительница, звезда: Женщина, секс и мораль в современной Японии» Уильям Джонстон сравнивая это преступление с аналогичными убийствами совершенными в Японии, пришел к выводу что, именно этот ответ отличает Саду Абэ от прочих убийц, и именно это заявление так взбудоражило всю нацию.

Когда подробности преступления были обнародованы, появились слухи, что пенис Исиды был выдающихся размеров. Однако офицер полиции, который допрашивал Саду Абэ после ареста, опроверг слухи, заявив, что «он был самого обычного размера. Абэ сказала, что «не размер делает мужчину мужчиной в постели. Техника и желание доставить удовольствие — вот что мне нравилось в Исиде».

Марк Шрайбер, автор книги «Тёмная сторона: Знаменитые преступления и преступники Японии», посвятивший Абэ отдельную главу — «Госпожа Сада на службе у благодарной нации» отмечал, что инцидент с Садой Абэ произошёл как раз в тот момент, когда японские СМИ усиленно муссировали политические и военные проблемы, включая путч молодых офицеров и надвигающуюся войну с Китаем. Он предположил, что подобный сексуальный скандал переключил внимание общества и отвлёк от тягот политической и военной обстановки.

Суд над Садой Абэ начался 25 ноября 1936 года, и уже к пяти часам утра вокруг здания суда начала собираться толпа зевак. Показания Абэ перед оглашением приговора начинались словами «Больше всего в этой истории я жалею о том, что была понята, как какая-нибудь сексуальная извращенка. Такого, мужчины как Исида, никогда не было в моей жизни. Были мужчины, которые мне нравились, с которыми я спала не за деньги, но ни один не заставлял меня чувствовать что-либо подобное тому, что я испытывала к нему».

абс24521 декабря 1936 года суд признал Саду Абэ виновной в убийстве второй степени и расчленении трупа. Несмотря на то, что прокурор требовал осудить её на десять лет, а сама Абэ просила для себя смертной казни, её приговорили всего к шести годам тюремного заключения.

Сада Абэ отбывала наказание в женской колонии в городе Тотиги. 10 ноября 1940 года она была амнистирована. После освобождения из тюрьмы сменила имя.

После окончания процесса полицейские допросы и показания Сады Абэ были опубликованы и стали национальным бестселлером в Японии. Эта история также пришлась по вкусу последователям эротического гротескного течения в японском искусстве — эрогуро.

В послевоенную эпоху историю Сада Абэ вновь вытащили на свет. Уже в  1946 году писатель Анго Сакагути взял у нее интервью. В 1947 году была опубликована книга «Эротические признания Сады Абэ» («The Erotic Confessions of Abe Sada»), разошедшаяся тиражом более ста тысяч. В этой книге, основанной на показаниях Абэ данных ею в полиции, она описана как сексуальная извращенка. Сада Абэ в ответ опубликовала свою автобиографию — «Мемуары Сады Абэ: полжизни любви» (阿部定手记-愛の), в которой основное внимание уделяла своей истории любви к Исиде.

В январе 1948 года в первом номере журнала «Правдивая история» (実話) под заголовком «Эрогуро Века! Публикуется впервые. Фотографии с места преступления Сады Абэ» были опубликованы не публиковавшиеся ранее фотографии места преступления. А Журнал «Monthly Reader» в статье посвященной ее преступлению назвал Саде Абэ героиней своего времени, борцом за собственные права во времена «фальшивой морали» и репрессий.

абс252В июне 1949 года были опубликованы два рассказа японского писателя Сакуносукэ Ода, героиней которых была Абэ.

В 1969 году Сада Абэ появилась в эпизоде «Sada Abe Incident» фильма японского режиссёра-документалиста Тэруо Исии «История странных преступлений, совершенных женщинами».

Подобная пропаганда поступка Сады Абэ не могла не вызвать волну подражаний – за пятьдесят лет около сорока женщин последовали её примеру.

В 1970 году Сада Абэ исчезла и перестала появляться на публике. Когда в середине семидесятых годов режиссёр Нагиса Осима задумал фильм «Империя чувств» и решил найти Абэ, ему с немалым трудом удалось ее обнаружить в доме престарелых в Кинки.

Среди книг посвященных Сада Абэ и ее преступлению также надо отметить: Такеши Фуюки «Женщина в страсти, Жизнь с Абэ Сада» (1947 г.),  Иширо Кимура «Эротические признания Сады Абэ» («The Erotic Confessions of Abe Sada»,1947 г.), Микихико Нагата «Правдивая история Абэ Сада» (1951 г.), Сато Макото драма «Abe Sada’s Dogs», Хироси Секине поэма «Сада Абэ» (1971 г.), Хуниши Ватанабе «A Lost Paradise» (1997 г.), Уильям Джонстон «Гейша, блудница, душительница, звезда: Женщина, секс и мораль в современной Японии» (2005 г).

абс253

Австралийская группа «Abe Sada» из города Перт, играющая в стиле нойз-рок названа так в ее честь. Группа выиграла грант, предоставляемый Австралийским департаментом культуры и искусства на проведение тура по Японии в июне-июле 2007 года.

абс261

История Сады Абэ легла в основу многочисленных фильмов, в том числе: «История странных преступлений, совершённых женщинами» (документальный фильм, режиссер Тэруо Исии, 1969 г.), «Женщина по имени Сада Абэ» (художественный фильм, режиссер Нобору Танака, 1975 г.), «Империя Чувств» (художественный фильм, режиссер Нагиса Осима, 1976 г.), «Sexy doll: Abe Sada sansei» (художественный фильм, режиссер Такаси Сугано, 1983 г.), «Сада» (художественный фильм, режиссер Нобухико Обаяси, 1998 г.), «Heiseiban: Abe Sada: Anta ga Hoshii» (художественный фильм, режиссер Сати Хамано, 1999 г.).

Интересно отметить, что в фильме «История странных преступлений, совершённых женщинами» режиссера Тэруо Исии, есть эпизод, в котором снялась сама Сада Абэ.

Кадр из фильма «Женщина по имени Абэ Сада».

Кадр из фильма «Женщина по имени Абэ Сада».

Но самый большой успех пришелся на долю фильма «Империя Чувств» («Коррида любви») снятый в 1976 году режиссером Нагиса Осима по собственному сценарию.

абс256

Фильм был задуман в 1972 году, когда, находясь во Франции, Осима заключил договор с французским продюсером Анатолем Доманом выбравшим из всех предложенных Осимой тем предложение поставить картину, в основе которой была бы история Сады Аба.

Готовясь к съёмкам «Империи чувств, Нагиса Осима посетил Абэ и консультировался с ней.

В фильме Осимы любовь и страсть отделены от окружающей реальности. Режиссер сознательно игнорирует, оставляет без внимания реальное время, когда происходили события. Его куда в большей степени интересует механизм страсти, полового влечения, любви, доходящей до пароксизма, до самоубийства, любви, выступающей как неосознанное стремление к смерти. В этом фильме на первый план выступает идея абсолютной взаимосвязи сексуальности и смерти. Любовь у Осимы — разрушительна, дисгармонична, в ней с самого зарождения заложена неумолимость смерти. Смерть в «Корриде любви» — высшее проявление любви.

Кадр из фильма «Империя чувств».

Кадр из фильма «Империя чувств».

«Фильм «Империя чувств, или Коррида любви» по своей природе подобен кентавру: одна часть его тела западная, другая — восточная, что выражается, прежде всего, в смысловой многослойности этой серьёзной ленты. Однако если не преувеличивать значение поверхностного «клубничного слоя», вызывающего соблазн иного критика назвать фильм порнографическим, то, несмотря на очевидную рискованность многих сцен, перед нами прекрасный пример экранизированной для западных эстетов эротической японский притчи» (А. Кобзев).

«Империи чувств» фильм, в котором удачно сочетаются вызывающе откровенные эротические сцены, глубина проникновения в психологию персонажей и утончённый эстетизм. Осима строит изобразительный ряд на цветовых контрастах (например, Сада в серебристо-белом кимоно рядом с окровавленным телом своего возлюбленного).

Осима снимал свою картину в Японии с японским актёрами (главные роли исполнили Э. Мацуда и Т. Фудзи), на японском языке. Однако монтаж фильма осуществлялся во Франции.

Кадр из фильма «Империя чувств».

Кадр из фильма «Империя чувств».

15 мая 1976 года фильм «Империя чувств» («Коррида любви») был показан на Каннском кинофестивале в рамках «Недели режиссёров» после чего разразился громкий скандал, в результате которого картину не включили в конкурсную программу.

А после премьеры «Империи чувств» на Берлинале 1977 года немецкая полиция конфисковала пленку. Впрочем, в результате долгого судебного разбирательства суд все-таки постановил не считать фильм «Империя чувств» порнографическим и восемнадцать месяцев спустя немецкий зритель смог, наконец, увидеть его в кинотеатрах.

Картина встретила цензурные ограничения не только в Германии, но даже в тех странах, в которых порнография не находилась под официальным запретом. В самой Японии фильм был показан со значительными цезурами.

Карьера двадцатипятилетней актрисы Эйко Мацуды, сыгравшей роль Абэ, была погублена. Хотя в  Японии никто не видел полного варианта «Империи чувств» актрису подвергли настоящему бойкоту (ей не давали ролей даже в порнофильмах). Мацуда была вынуждена покинуть Японию и уже много лет живёт во Франции.

Эйко Мацуда в фильме «Империя чувств».

Эйко Мацуда в фильме «Империя чувств».

Нагиса Осима всегда был разрушителем табу. Его «Империя чувств» стала первой философской картиной о сексе. Сегодня картина уже ни у кого не вызывает того культурного шока, который она вызвала в семидесятых годах ХХ века. Почти повсеместно она идет на киноэкранах и в ряде стран — по телевидению.

При перепечатке данной статьи или ее цитировании ссылка на первоисточник обязательна: Копирайт © 2013 Вячеслав Карп — Зеркало сцены.

ПО ВОЛНЕ МОЕЙ ПАМЯТИ...
Кажется это тот самый студент-математик из Афганистана из Курковского "Пятого колеса".

Известный афганский ученый-математик Мохаммад Сидик Афган две недели назад объявил голодовку в знак протеста против присутствия американских военных сил в Афганистане. «Я объявил голодовку ради афганского народа и продолжу ее до тех пор, пока американские военные не покинут мою страну», — говорит он сам.

Сидик Афган, не раз бывавший в СССР и России, в 90 годы основал Международный центр математической философии, руководителем которого является и по сей день. Он известен в Афганистане и за его пределами не только как математик, но также как прорицатель, предсказавший многие политические события современного мира, в частности, поражение афганских моджахедов в сражении за Нингархар, распад СССР, нападение США на Ирак в 1990 году и др.

http://www.afghanistan.ru/doc/4267.html

Еще из и-нета:

vlad76 | 24 марта 2010, 01:27

Наезжали в Россию и иностранные пророки, рассчитывающие также сколотить себе авторитет уникальных магов. Так, один из них, афганский математик Мохаммед Сидик Афган, в 90-м году предсказывал, это в 1994 году в СССР начнется экономический подъем, а в 1998 процесс перестройки успешно завершится. Но нет уже и СССР, а 1994 год стал годом небывалой спекуляции и инвестиционного мошенничества. Канула в лету и перестройка.
По его же прогнозу М. Горбачев должен был остаться на своем посту очень-очень долго, чтобы увидеть полную победу перестройки.
И тут ошибся ясновидец.

vlad76 | 24 марта 2010, 02:06

Вот предсказания Сидика и источник
В 1991 году Горбачев и Ельцин помирятся, что приведет
к победе перестройки. (Сидик Афган, «Вечерний Ленинград»,
21.07.90).
В 1991 году тело Ленина предадут земле. (Сидик Афган,
«Вечерний Ленинград», 21.07.90).

В 1992-93г. (не помню точно) в программе "Клуб путешествиников) я слышал (и запомнил!) такое пророчество:
В США будет всего 44 президента. Последний президент будет чернокожий. При нем Штаты распадутся на север и юг и больше прав будет у коренного населения Америки...

Некоторые предсказания из той передачи "Клуба путешествинников" касаемых США уже сбылись. Например, правление одного из близских родственников старого президента США и падение доллара...
Давно искал эту инфу! Видимо у меня все же не паранойя :-) Эта инфа впервые была опубликована в 86-м в Комсомольской правде. Махонькая статейка резмером 5 на 10 см... Автор сего предсказания некто Афган, математик. Особенно меня еще тогда (86-ой год!!!) потрясло "Горбачев будет последним президентом СССР". Я никак не мог представить как это может быть в принципе... Оказалось вполне реально и достоверно! Так же в памяти отложилось про 44-ого президента США. Долго я ждал чтобы это проверить... Наконец, время пришло.... А нет ли у кого-нибудь полного текста того предсказания? Всем удачи! Гуд бай, Америка.....
======
Это эпизод из жизни выдающегося афганского математика, Мохаммада Сидика Афгана, о котором поведал сам математический гений в одном из телевизионных интервью. Едва прибыв на новое место учёбы – в один из сибирских ВУЗов времён "очень развитого" и не менее "ОЧЕНЬ" застойного социализма - Сиддик, не понимавший по-русски почти ничего, пришёл перекусить в институтскую столовку, расположенную в обычной студенческой общаге. Дело было на праздник 7 ноября. В столовке, подойдя к раздаче, оголодавший афганский математик пальцем показал на пирожки, лежавшие на прилавке, и тут же услышал из уст дородной поварихи-раздатчицы ласковое «С праздником!» Афганец непонимающе и озабоченно посмотрел на русскую красавицу и произнёс: «Нинада з празникам! Нада з мьясом!»…

Profile

Obi-Wan
hemiechinus
hemiechinus

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel